EL PRIMER DIA DE LOS PADRES SIN PAPI

Hoy es el primer Día de los Padres en mi vida en que mi papá y yo no compartimos la misma línea de tiempo y espacio. 

El vacío es enorme. Sé que con el tiempo la pena se mitiga, pero sí estoy segura que esa sensación de ausencia, ese sentimiento de desamparo será del mismo tamaño que ahora. 

Él decía siempre en días similares al de hoy, que era un padre muy afortunado porque tenía "dos días de los Padres": el de su patria de origen y el de su país adoptivo. 

Dos hijas celebramos hoy ese necesario homenaje a los papás. Una hermana y un hermano en República Dominicana festejan el último domingo de julio, así que yo lo felicitaba un día como hoy y el día de celebración allá.

Papi maduró prontamente, fue un joven muy comprometido en su tiempo, un periodista de primera categoría ya en una etapa temprana de adultez. Un hombre que no tuvo miedo de escribir en sus columnas periodísticas contra la tiranía de Batista, y luego de analizar el proceso "revolucionario" orquestado por Fidel Castro, igualmente se ubicó por principios contra ese estado de cosas, previendo claramente que íbamos camino de otra dictadura, esta vez, de corte comunista lo que haría involucionar la patria y eliminar los logros sociales adquiridos en los cortos años que tuvimos de república. 

Yo no tuve la dicha de crecer con mi papá al lado y ni siquiera cerca. 

No pudo ir a mis actividades escolares, ni revisar mis notas, felicitarme por mis logros o arroparme con cariño cuando lo necesité emocionalmente. 

A mí me tocó visitarlo en prisiones, ver su cara triste y su ropa amarillo-sucio de preso político. 

Me tocó llegar a la adolescencia y saber lo inevitable, que tendría que irse de Cuba porque aún habiendo cumplido una condena injusta, siempre sería un marcado, un perseguido político. 

No tuve lo que afortunadamente sí pudieron vivir mis hermanos dominicanos: su presencia, la fuerza de su carárcter, sus malacrianzas de hijo único, sus atenciones de padre excelente proveedor que pudo procurarles una educación de primera y un crecimiento seguro y tranquilo en un hogar de amor y respeto. 

Pero luego de habernos sacado de Cuba a mí, el padre de mis gemelos y nuestros dos bebés, papi, envuelto en las preocupaciones que originaba el ser padre de hijos pequeños además de sus dos primeras hijas cubanas ya adultas,  hizo su mejor esfuerzo para  dentro de su escaso tiempo cubrir todos los años que no pudimos estar juntos, que no pudo ser papá a tiempo completo. 

Con papi aprendí lo que sé de política, a creer en los procesos democráticos, a tomarle el gusto a la libertad, a conocer los derechos actuales y a pensar y actuar a favor aquellos que están por venir. 

Papi me hizo leer las biografías de destacados hombres y mujeres (malos o buenos) en el mundo sobre todo aquellos que el régimen proscribiò, anuló y borró de las librerías, de los libros escolares, de la historia incluso, la de aquellos hombres y mujeres ilustres que de alguna manera han incidido en las luchas sociales de corte no comunista, y que han sido ejemplo para la Humanidad, sin importar la ideología. 

Papi me enseñó a conocer y amar a Martí igual que él lo amaba. Un Martí que no nos enseñaban en la escuela, donde sólo se repetían aquellos pensamientos una y otra vez como "viví en el monstruo y le conozco las entrañas", en referencia a un Estados Unidos del siglo ¡antes pasado!, en los tiempos del capitalismo duro y cruel que hace mucho se fue transformando gracias precisamente al compromiso de los hombres de ser mejores, a entender y consolidar derechos, para mejorar las condiciones de vida y de trabajo. En la Cuba donde el régimen dice tener bases martianas, los pensamientos de José Martí, nuestro Apóstol, se sacan de contexto para montar discursos populistas con el fin de embrutecer a las masas. 

Papi me ubicó los pensamientos en contexto con las Obras Completas de José Martí (que no están disponibles en Cuba donde han editado para eliminar de ellas lo que no le conviene al régimen). 

Papi me enseñó al Martí que hablaba de la libertad de los hombres, del derecho a ser felices, de la dignidad humana. Y me enseñó el compromiso que tenemos todos de ser proactivos, de ir más allá de respirar, comer, trabajar y tener dinero para pagar nuestras necesidades básicas. 

Me incitó a que no me callara nunca, a que no tolerara las injusticias, a que no fuera insensible con las diferencias sociales. 

Su labor profesional de años como periodista se basó fundamentalmente en esos principios, y en el respeto al contrario.  Con él aprendí lo que era discutir las ideas y no atacar con personalismos. 

Papi me enseñó con su ejemplo el valor de la honradez, de la sinceridad, de sentir esa obligación de hacer bien las cosas.

Con papi aprendí el inmenso valor de la lealtad. 

Y que hacer el bien no tiene que publicarse en ning´jn sitio. A brindar alegría, amor, y bienestar a otros, sin esperar nada a cambio, porque el premio está en la satisfacción inmensa y muy íntima que las buenas acciones provocan.

Con papi compartí cientos de libros y películas. Teníamos los mismos gustos por la literatura y los temas. 

Y descubrí que mi alma y su alma eran muy similares. 

Aún viviendo en geografías diferentes, papi y yo estábamos en constante comunicación todos los días, varias veces, muchas. 

Mi primer trabajo en la mañana al encender la computadora era leer su mensaje de buenos días por WhatsApp. A partir de ahí conversábamos de cualquier cosa. Y mi despedida siempre era la misma: "Te quiero, papi" 

Durante mucho tiempo su sueño era escribir un libro sobre la relación estrecha entre José Martí y Máximo Gómez. Me decía que se lo debía a sus dos patrias. Mucho tuve que insistirle para que destinara algo de su comprometido tiempo profesional y que pudiera cumplier ese sueño. Siempre me decía que envolverse en eso era casi un egoísmo ya que le estaría restando tiempo a la familia y a su trabajo. Era tozudo como buen hijo de gallegos.

Pero al final, entre su deseo y mi insistencia, logró terminarlo y tuve el inmenso privilegio de poderle diseñar el interior y preparar todo el arte, buscarle las fotos, editarlas y además de trabajar en conjunto con el padre de mis hijos, Israel Fundora, uno de los mejores diseñadores gráficos que he conocido, quien tuvo qa su cargo el concepto creativo y realización de la cubierta. 

 Pudo ver su libro publicado por la Editorial Funglode: "El Apóstol y el Héroe". 

 Haber colaborado en ese sueño es una satisfacción inmensa que siento como hija. Se nos quedó otro que ya estaba casi entusiasmado por que hiciéramos juntos sobre su vida. 

Siento que será mi obligación ecomo homenaje a él en un futuro cercano darle forma y escribirlo desde mi óptica. con su información, la que fuimos recopilando en sus últimos meses de vida.

Esta breve reseña a continuación sale publicada en la solapa del libro "El Apóstol y el Héroe".  

Mario Rivadulla nació en Cuba donde ejerció el periodismo como reportero investigador, redactor, articulista y comentarista de radio y televisión, al tiempo de integrarse a las luchas políticas en el Partido Ortodoxo como seguidor de Eduardo Chibás, del cual fue uno de sus principales dirigentes y destacado orador. Combatió la dictadura de Batista y posteriormente de Fidel Castro, de quien fuera amigo y cuyo gobierno defendió en sus inicios. Después de pasar varios años en prisión, en 1970 se exilió en República Dominicana, cuya nacionalidad adoptó y donde reside desde entonces habiendo ejercido como columnista, editorialista y analista en diferentes medios y también como asesor en Relaciones Públicas. Cubre un programa diario de comentarios en televisión y su columna ve la luz en varios diarios digitales. Su carrera abarca seis décadas donde ha producido más de 50 mil artículos y comentarios de radio y televisión para los distintos medios en que ha colaborado. Ha recibido distintos reconocimientos por su labor.

La neumonía provocada por el covid nos los quitó en febrero, con 92 años, aún lúcido y activo en su labor profesional. 
https://acento.com.do/autor/index.html?user_slug=mrivadulla
 
Papi se nos fue. Pero su legado, uno que no nos pertenece solo a nuestra familia sino que dejó para todos, estoy segura que ha quedado sembrado en muchos. Y eso es vivir. 
 
No puedo terminar sin mi "hasta mañana" de todos los días que ya no se podrán repetir de igual manera pero que sólo terminarán cuando ya no yo pueda decirlo: TE QUIERO, PAPI.

De Checoslovaquia a Ucrania y el contrasentido de defender una ideología torcida

Foto: https://espanol.radio.cz/la-intervencion-en-checoslovaquia
 

 

 La URSS aplasta los intentos de autodeterminación en Checoslovaquia.

A finales de la década del 60, tanques de la desaparecida Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) invadieron la en aquel entonces Checoslovaquia (creada en 1918 con la unión de los pueblos checo y eslovaco luego de desintegrado el imperio austro-húngaro). 

Años de desavenecias pasaron, producto de la gran diversidad cultural y étnica en la conformación del naciente estado, y éste se fue debilitando. Con una significativa población alemana quedó bajo el control de Hitler durante la Segunda Guerra Mundial hasta su "liberación" por el Ejército Rojo en septiembre de 1944.

La conocida como Tercera República se inicia en abril de 1945, como una coalición de tres partidos socialistas, uno Católico y el Democrático de Eslovaquia, en un intento de "democracia popular", pasando luego a un estado socialista y finalmente declarándose comunistas, convirtiéndose así en uno de los países satélites de la hoy ex-Unión Soviética.

La invasión soviética en agosto de 1968, con más de 170,000 soldados y 4,600 tanques fue parte de la doctrina del presidente Leonid Brezhnev de sostener con mano de hierro la coalición de países satélites de la URSS, y tuvo como fin terminar abruptamente la "Primavera de Praga" –corto período de liberalización política y de protestas masivas con el fin de tratar de llevar a Checoslovaquia hacia un socialismo no radical, separándose así del comunismo ortodoxo. Estas reformas habían sido comenzadas a inicios del año por el líder del partido comunista Alexander Dubcek, para lograr un "socialismo con rostro humano".

Los inicios de mi adolescencia, en mi nativa Cuba, y como testigo indirecto, me enfrentaron a aquellos tortuosos días que pasaron inadvertidos para la mayoría de mis compatriotas, porque la información que nos llegaba "a las masas" era únicamente a través de los medios de prensa, bajo el control absoluto del gobierno dictatorial de Fidel Castro, que ya se había declarado comunista.

Supe lo que estaba sucediendo relacionado con la invasión soviética a Checoslovaquia a través de familiar directo, en aquel entonces director de cortometrajes (documentales) en el Instituto Cubano de Arte e Industria Cinematográficos ICAIC. La dirección política del ICAIC reunió a todos los directores y ejecutivos a diferentes niveles del organismo, que tuvieran entre sus labores transmitir información política a través de sus respectivas piezas cinematográficas, para "bajarles la directiva" (el You have to do as follows) de que debían apoyar incondicionalmente la invasión.

Mi pariente, participante activo de los grupos de resistencia clandestinos en la ciudad fundamentales en el apoyo a la lucha armada de Fidel Castro desde las montañas para derrocar al dictador Fulgencio Batista, y así lograr una democracia que garantizara las libertades individuales, se negó a defender ni apoyar lo que consideraba una violación flagrante a los más sagrados principios de libertad y auto determinación de los checos: la violacion de su soberanía, y el aplastamiento por la fuerza de un proceso de cambios y apertura.

Eso le costó un año de "castigo" separado de su labor intelectual y fue enviado a una granja de trabajo agrícola en Isla de Pinos, lejos de su hogar y de su esposa, por el delito de "desviacionismo ideológico" (frase muy común aplicada a cuantos se atrevieran a disentir de las directrices que se imponían en cualquier momento y que regulan de manera absoluta la vida del pueblo cubano desde los mismos inicios de la "Revolución" de Castro). Jamás tuvo oportunidad de volver a hacer un documental sobre ningún tema.

Así funcionan los gobiernos totalitarios.

Cincuenta y cuatro años después se repite una historia similar, esta vez los protagonistas pueden parecer distintos, pero el objetivo es el mismo, y es el que a través de los tiempos hemos demostrado que nos arrastra hacia desastres mundiales: aplastar el derecho de los demás a ser genuinamente dueños de sus destinos, tanto en el plano individual, como en el macro social.


Ucrania es invadida por Rusia.


 www.elconfidencial.com/mundo/europa/2022

 

En 1922 Ucrania fue absorbida por la ex-URSS y convertida en estado satélite. A partir de ese momento se convirtió en uno de los conocidos como "Países del Este" o de "La Cortina de Hierro", con ese afán imperialista que practican las izquierdas radicales, y que son marcadas  contradicciones ideológicas de lo que proclaman defender, que por ser evidentes los seguidores extremistas eluden discutir en público. 

Tras setenta años bajo el dominio de la desaparecida URSS, a la caída del imperio comunista y luego de varios intentos previos, Ucrania se independizó finalmente en agosto de 1991.

El pasado 24 de febrero Rusia invadió Ucrania elevando así de manera dramática una situación de conflictos que data de 2014. El presidente ruso Vladimir Putin tiene un conocido y extenso récord personal desde los tiempos de la exURSS, controlada por los comunistas radicales -él entre ellos- y el temido cuerpo de inteligencia KGB del cual fue miembro. "Más de 150,000 ucranianos han huido hacia Polonia, Moldavia y otros países vecinos". (ENDI, domingo 27 de febrero de 2022).

El objetivo de la invasión es asimilar por la fuerza Ucrania a Rusia con marcado fin expansionista por considerarla vital para su seguridad nacional, y como trasfondo la negativa rusa de que Ucrania se acerque a la OTAN y a la Unión Europea, presionando e intimidando así a los países miembros de la OTAN. “La expansión de la OTAN y el desarrollo militar del territorio de Ucrania por parte de la Alianza es inaceptable para Rusia”, ha afirmado el jefe del Kremlin. (El País, sección internacional, edición America online).

Putin ha puesto en alerta sus fuerzas nucleares ante las condenas y sanciones que han ido proclamándose desde que invadió Ucrania.

Nos encontramos ante un conflicto que nos afecta, aunque exista la errónea y lamentablemente generalizada percepción de que vivimos en este querido mini archipiélago dentro de una urna de cristal blindado. Ya la Guardia Nacional en PR (alrededor de 7,100 miembros activos en el ejército) está movilizada y lista para ser enviada a cualquiera de los países alrededor de Ucrania con el fin de ayudar en su defensa, caso de ser necesario. Son hijos de esta tierra. Ya pagamos más por la gasolina, que subió automáticamente a raíz de comenzar el conflicto.

Hay un marcado repudio internacional en contra de Rusia y a favor de Ucrania.

Y la nada extraña postura de los gobiernos de Cuba, Venezuela y Nicaragua apoyando a Putin.

Es penoso, y vergonzoso además, que las corrientes independentistas y soberanistas en Puerto Rico no hayan sido capaces de desligarse abiertamente de los gobiernos totalitarios, de los mencionados países de nuestra Latinoamérica, repudiados por sus flagrantes violaciones a los derechos humanos y a las libertades fundamentales.

El gobierno dictatorial cubano acaba de condenar con años de prisión a algunos de los participantes en las manifestaciones que exigían LIBERTAD el pasado verano de 2021 ¡entre ellos niños! El gobierno dictatorial de Venezuela viola todas las libertades de su pueblo, aplastando manifestaciones y encarcelando disidentes,  además de llevar al país a la ruina económica. El gobierno dictatorial de Nicaragua es harto conocido que manipuló a su antojo las mal consideradas elecciones que se celebraron el pasado año de la forma más burda posible: encerrando en prisión a todos los opositores que participarían como contendientes en el proceso. Por supuesto, el dictador Daniel Ortega ganó las elecciones de forma abrumadora... sin candidados que representaran otras corrientes ideológicas.

Un pequeño número de los seguidores de la independencia para Puerto Rico son "prisioneros políticos" de los que se dicen independentistas.

Es penoso que el MVC y el PIP hayan lanzado comunicados apoyando la invasión. Desde hace años, el PIP y los miembros del novel partido MVC con sus actuaciones han desvirtuado el independentismo por ser sencillamente fascistas, comprometidos ideológicamente con los gobiernos totalitarios de Cuba, Venezuela y Nicaragua. 

Y las contradicciones más claras no pueden ser, entre ellas las más evidentes:

 - Mientras llevan años condenando la invasión de EU a PR, no condenan la invasión de Putin a Ucrania. Invasión es invasión, venga de quién venga.

- Mientras defienden el derecho a la independencia y a la libre determinación de Puerto Rico, apoyan  aplastar la independencia y la libre determinación de Ucrania.  Los derechos a defender son los mismos.

En su columna Puntos de Vista: "La izquierda debería estar al lado de Ucrania", Leo Aldridge señala:

"La izquierda en Puerto Rico y el mundo entero debería solidarizarse sin ambages con Ucrania y dejar atrás la anacrónica mentalidad de Guerra Fría que provocaba que, puestos a escoger entre polos ideológicos, en ocasiones se generaran simpatías con la extinta Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS)" (ENDI, domingo 27 de febrero de 2022).

El pueblo puertorriqueño no quiere la independencia porque no quiere el totalitarismo fascista y no quiere el comunismo que pretenden volver a imponer estos grupos tan contradictorios en su quehacer ideológico y político.









UN ASUNTO DE COPAS Y VINOS

 


No me creerán, porque casi siempre estoy "peleando" por algo pero las noticias positivas, las cosas bien hechas, el beneficio colectivo me hacen sentir feliz por mí y por los demás.
Eso también hay que decirlo.
 
Hoy entré en el portal de SURI, a cumplir mi obligación mensual de pagar el ivu retenido a mis clientes. No es algo que se disfrute, pero para mi sorpresa, aunque había escuchado la noticia, me tropecé con un Portal de SURI bien friendly, muy profesional, rápido de entender y muy ágil. Fue una buena experiencia, al menos así lo veo, luego de años "bregando" con el otro en sus dos o tres versiones anteriores.
 
Lo mismo me pasó cuando asomé la nariz al portal del Municipio de San Juan. Me encontré con un Home page bello, lleno de posibilidades para el usuario. Muy rápida y sin que los enlaces fallaran como sucedía en la otra. Pagué el ivu municipal retenido rápidamente y me disfruté enormemente ver ahora SAN JUAN CIUDAD CAPITAL. Eso es lo que somos, la capital de Puerto Rico. No importa el estatus, las ideologías, la acomodaticia forma de utilizar temas para influenciar políticamente en los demás. Sin desmerecer ninguna inclinación ideológica, somos la capital y ningún embeleco político tiene derecho al jugueteo de palabras o incitaciones de ningún tipo en lenguaje populista.
 
De pronto me sentí que estamos andando por buen camino.
Sin alharacas ni estridencias. Despacito como la canción de Luis Fonsi y Daddy Yanqui.
 
Ese buen camino estoy consciente que no se hace de la noche a la mañana, máxime cuando hemos estado casi en pañales durante tantos años.
 
Es comprensible la ansiedad que humanamente nos embarga cuando se van acumulando problemas tras problemas, sociales, económicos, políticos; todo se dificulta, y hemos padecido que los gobiernos hayan resultado muy ineficientes en la atención a la población para cualquier servicio, tanto que con los malos manejos administrativos -por los que lamentablemente no hemos creado recursos para que los irresponsables paguen por ello- nos han llevado a la quiebra.
 
Pero en estos últimos recientes años, paradójicamente los más difíciles que hemos vivido en mucho tiempo entre María (otra vez María), los terremotos, el covid, estamos viendo cambios que nos acercan a un primer mundo, aunque todavía estemos con un pie en el segundo y el otro en el tercero.
 
Algunos de los cambios positivos:
- Las gestiones en los CESCO son mucho más fáciles y la mayoría de ellas ya pueden hacerse online.
- Los servicios como el agua y la luz no serán óptimos pero definitivamente están mejorando.
- La tecnología que se visualizó y empezó a implantar durante el gobierno del prácticamente "innombrable" gobernador Ricardo Roselló está cada día extendiéndose más. Decirlo es de hacer justicia y dar el debido reconocimiento.
- Dependencias como Hacienda funcionan con bastante acierto... oigan ¡y ya no juegan con nuestros reintegros!, considerando una obligación de primer orden devolver a los ciudadanos los impuestos pagados de más.
 
Habrá algunos inconformes, otros que pataleen y se manifiesten, todos queremos mejorar en nuestras vidas. Todos tenemos derecho a expresarnos. Eso también, la libertad para hacerlo, es un bien preciado, un derecho del que disfrutamos, mientras otros en diversas partes del mundo son condenados por disentir aún pacíficamente.
 
Sumando cosas positivas y diciéndolas, contrarrestamos a quienes sólo ven la copa medio vacía.
Yo siempre trato de verla medio llena... ¿será porque me gusta el buen vino?

QUIEN TRASCENDIO SU ENTORNO


Ayer, 6 de febrero de 2022, a los 92 años y producto de complicaciones del COVID falleció mi papá, Mario Rivadulla Carcedo.


Muchos hemos perdido nuestros seres más queridos, los que nos dieron vida. 
 
Para cada quien, ese ser es único, irrepetible e insustituible. Y no hay forma de desligarse de las palabras y frases más comunes recibidas de amigos, colegas y conocidos en general, queriendo ofrecer sincero consuelo, tales como: "es ley de vida", "resignación", "te acompaño en tu sentimiento" y otras cuantas que en estos momentos pese a la buena voluntad de quienes las emiten, caen en saco roto porque nada puede quitar este dolor aplastante de la pérdida en los primeros días de producida.

Papi se salió del molde del hombre normal.

Desde muy joven identificó su ruta profesional e hizo del periodismo y la política su diario quehacer, con profundo apego a la ética profesional en lo primero,  y sin rehuir lo peligroso de la segunda en una Cuba pujante económicamente, con grandes logros sociales y una constitución de avanzada para su tiempo pero de gobiernos corruptos, a la par que con una sociedad civil organizada, y una juventud comprometida luchando contra los males mencionados.

Dedicó sus dedos a escribir velozmente en maquinilla sus pensamientos, a defender las causas justas y a condenar lo que estaba mal siendo columnista de medios de reconocido prestigio como la Revista Bohemia, el periódico La Calle y el Diario Nacional, entre otros. Además fue comentarista radial y comenzó su propio programa en los incipientes años de la televisión. Fue uno de los líderes juveniles del Partido Ortodoxo, único que destacaba por sus valores y preocupación social, dentro de la viciada política cubana de la época.

Al caer la dictadura de Fulgencio Batista, y casi desde los inicios de implantada la mal llamada "Revolución Cubana", papi entró en conflicto con el régimen de Fidel Castro por entender que se apartaba de los principios de respeto a las libertades que tanto él había defendido a riesgo de su propia vida hasta ese entonces. Por ello y por comenzar a reunirse con grupos de inconformes contra lo que ya se preveía era una dictadura de corte comunista, fue condenado a seis años de prisión política.
 
A su salida de la cárcel y entendiendo que dentro de Cuba no habría posibilidades de seguir luchando contra el régimen de la forma que él sabía hacerlo, decidió abandonar la querida patria y se radicó en República Dominicana. La prensa dominicana se distingue por su calidad y sobre todo por el respeto a la libertad de expresión, independientemente de la línea editorial que siga cada medio. Allí papi encontró rápidamente cabida en los medios periodísticos, retomando así una carrera a la que añadió más de cuarenta años como locutor, comentarista radial y columnista de diferentes medios de comunicación dominicanos incluidos el Listín Diario, El Nacional de Ahora y El Caribe, así como director de La Voz del Trópico, e igualmente manejador y productor de su propio programa de televisión "Teledebate". Igualmente atendía directamente su compañía de relaciones públicas MDM&Asociados.
 
Papi fue el periodista maduro, sopesado, capaz de discutir con altura las ideas, siempre respetando al contrario. También fue ese ser humano excepcional que vivía lleno de preocupaciones inacabables por el bienestar de los demás. De su mamá, una gallega recia y noble al mismo tiempo que amorosa y dulce, sacó ese increíble amor a sus semejantes, a todos sin distinción. No he conocido a nadie igual. No creo que en lo que me quede de vida me toque el honor de conocer a otro ser igual de desprendido y ocupándose de todo lo que le correspondía, como su familia, y hasta lo que no le correspondía, como lo era todos los que recabaran su ayuda de una u otra forma, y hasta los que recibieron esas ayudas sin siquiera pedirlas únicamente porque él se enteraba de las necesidades que alguien pudiera tener y de alguna manera, en muchas ocasiones sin que se supiera de dónde provenían, las resolvía.

Papi fue "adelantadito" siempre. Supo sustituir su vieja Underwood de teclas duras por la Olivetti eléctrica, e increíblemente escribía más rápido que la nueva máquina. Supo también cambiarla por la computadora a una edad en la que muchos temen incursionar en esos cambios. Y se adentró en el mundo cibernético fascinado con la lectura de los periódicos del mundo a su alcance con un teclazo. 
Me escribía unos emails larguísimos, llenos de consejos sobre como mejorar mis escritos. Me regañaba continuamente por el uso de adjetivos y me decía que un buen periodista dice más sin adjetivar.
 
Si "exageración" aplicara, pudiera decirse que fue un padre exageradamente excepcional, un esposo del mismo calibre, un hijo amantísimo, un hombre de bien en toda la extensión del concepto.

Con papi reaprendí la historia de Cuba, una vez que pude salir yo también de mi querida patria, y me libré de la monserga falaz, de la información desinformada, de la manipulación política. Nos abrió un mundo de posibilidades a mí, mi ex esposo y mis gemelitos pequeños cuando con mucho sacrificio monetario y emocional pudo sacarnos de la Cuba de Castro.

Papi me enseñó a amar los libros. A los siete años me regaló Los Miserables "para cuando puedas leerlo". Me lo leí porque los niños nunca hacen lo que le dicen sus papás. Obviamente no entendí ni jota por lo que pasaron años antes que volviera a tener ante mis ojos a Víctor Hugo, y pudiera valorar a los clásicos en su justa medida. Entonces me los bebí todos!
 
Teníamos los mismos gustos en lectura y para que yo no gastara en libros, que aquí en PR son más caros que en RD, compraba montañas de ellos de espionaje, misterio, policíacos, los leía y venía cargado de maletas pesadas, o nos hacía venir de regreso cuando íbamos allá, también llenos de maletas de libros para que yo me los leyera.
 
Y el cine, ah! ese era nuestra gran pasión después de la lectura.

De papi aprendí que la mayoría de los clientes se pueden convertir en amigos si lo intentamos con seriedad, simpatía y con respeto; y si lo logramos así, ese tipo de relación no sólo solidifica los negocios sino que nos compromete más aún a dar lo mejor de nosotros a ese cliente, a ese amigo, en cada proyecto que nos soliciten.

Voy a extrañar sus WhatsApp mañaneros diarios, incluyendo sábados y domingos, que casi siempre empezaban con un Hola hija amadísima... y a continuación unas tandas únicas de intercambio donde nos hablábamos de todo porque compartíamos las mismas inclinaciones políticas, las mismas inquietudes sociales, las mismas preocupaciones familiares, los mismos deseos de un mundo mejor con iguales oportunidades y derechos para todos.

Papi me deja una familia dominicana extensa y amada por él y por mí, con la que me siento estrechamente vinculada.
 
Me deja los deseos de ser mejor hija, aunque ya no esté, de ser mejor hermana, de ser mejor mamá.
Me deja los cuentos de Alvarez Guedes que me incluía en nuestros encuentros mañaneros, sus regaños, la fortaleza para enfrentar los problemas y la frase con que terminaban los intercambios porque ambos teníamos que trabajar: "Y ahora pasamos a comerciales".

Sé que pasarán muchos días de duelo en los que estaré leyendo su último mensaje con la esperanza de que terminen pronto "los comerciales" y podamos volver a conversar. Siempre tendré mucho que decirle pero sobre todo siempre me quedaré con el afán y la necesidad de leerle.
 

¿QUIEN ES MAGGIE?


Pues resulta que Maggie Steffens es la capitana del equipo de waterpolo norteamericano que acaba de ganar MEDALLA DE ORO en las olimpiadas vs el equipo ruso de la disciplina deportiva.

¿Saben qué? MAGGIE ES PUERTORRIQUEÑA!
 
Ooooh sí.
 
Igualita que Jasmine Camacho-Quinn
La primera, hija de padre puertorriqueño.
La segunda, hija de madre puertorriqueña.
 
Diferencias entre ambas:
- Maggie habla español. 
  Jasmine no.
- Maggie participó en las olimpiadas representando a la nación de la cual es ciudadana. 
  Jasmine lo hizo por la tierra de origen de su madre.
- No pertenecen a los mismos equipos olímpicos.
 
Similitudes:
- Ambas son ciudadanas norteamericanas.
- Ambas descienden de padres puertorriqueños y sienten orgullo por ello.
- Ambas son deportistas de alto calibre.
- Ambas han ganado Medallas de Oro.
 
Ante tantas similitudes, ante tanto esfuerzo individual, ante la dedicación de estas dos medallistas para hacer de sus vidas ejemplos a seguir por sus conciudadanos y compatriotas... ¿son realmente significativas o siquiera mencionables las diferencias?
 
¡CLARO QUE NO!
 Orgullosos de ellas debemos sentirnos en igual medida.
 
Hubiera sido obligación de una prensa responsable, ética, moralmente consistente, representarlas sin diferencia alguna, en vez de tratar a una, Jasmine, como gloriosa puertorriqueña por haber competido bajo el COPUR y ponerse la flor de Hibiscus o Amapola (nota al margen para quienes se ocupan de esas cosas: la Maga que representa a PR es una especie parecida pero diferente al Hibiscus); y a la otra, Maggie, como "hija de puertorriqueño" por haberlo hecho bajo bandera norteamericana.
 
"Las cosas como son", como diría el apreciado analista Angel Rosa.
 
Ref. Foto Jasmine https://www.magacin.com
 
Jasmine
Maggie 

DOS CABALLEROS EN UN VASO GIGANTE

 Fue disfrutable el encuentro esta mañana entre los licenciados Luis Dávila Colón y Leo Díaz Urbina  vía streaming. Con gran dignidad y gallardía, Luis pasó el batón de su programa a Leo, quien lo tomó con la humildad que le es característica.

 

 Digno de verse fue la forma en que ambos, amigos y compañeros de ideal, que cada uno en su estilo se han dado casi por entero a su pueblo y a sus principios, hicieron la transición de la criatura de Luis, un programa tejido con profesionalismo y solidez, exitoso, creciendo rápidamente en audiencia, a las manos de Leo, quien a partir del lunes próximo tendrá la responsabilidad de conducirlo las dos horas diarias de lunes a viernes, en Nación Z Nacional por la Mega. Mi fe en la humanidad no flaquea porque siempre sé que hay Luises y Leos. 

 
¡Y afortunadamente nos han tocado ambos!


Dos enfoques distintos con un mismo objetivo. 
 
Como bien dijo "Papá", Leo Díaz ve el vaso medio lleno y él lo ve medio vacío. Ambas visiones coexisten y hasta pueden ser indisolubles, aunque parezcan opuestas en primer término. 
 
Leo trae a la palestra lo que hay que hacer ¡ya mismo!; Luis siempre será el brillante analista que sin encomendarse a nadie y a riesgo de sí, tira al medio todo lo que esté pasando sin dorar la píldora, a veces quizás insistiendo mucho en posicionar el futuro como algo ya dado, del lado más oscuro. 
Leo, con su estilo, deberá tomar ese llamado urgente, ese peligro inminente, y quizás pueda traducirlo a mensajes claros que nos indiquen el camino a seguir.
 
Ninguno de los dos es excluyente, al contrario, en mi limitado nivel de comprensión entiendo que ambos son imprescindibles. Yo tiendo a ver el vaso medio lleno, por eso me parece que todos ganamos con estos ajustes, y que es una bendición que los tengamos a los dos. Necesitamos empuje, que el mismo miedo sea una fuerza de bien que nos permita hacer.
 
Que Luis no se canse nunca de mostrarnos el peligro en toda su crudeza.
 
Que Leo nos empuje a defender lo que nos corresponde.

Que ambos nos ayuden a encontrar el cómo lo hacemos, porque más allá de la denuncia o el lamento está el qué hacer. Y eso, en un pueblo que lleva años "esperando", hay que enseñarlo, hay que aprenderlo.
 
Todos podremos hacer mucho por Puerto Rico, con ellos como guías. 
Esta bendita tierra está clamando por ayuda, no esperando la intervención de la Divina Providencia, sino la nuestra, la de sus hijos, los nacidos y los adoptados, la mayoría que somos los que queremos vivir en paz y evitando un desastre social que nos lleve a años de dolor y sufrimiento colectivo sin límites.
 
créditos: 
Foto Lic. Luis Dávila Colón, screenshot edición La Covacha, jueves 29 de julio de 2021.
Foto Leo Díaz, Noticel, Jul 29, 2021 03:23 PM, screenshot.

LOS QUE SE VAN, LOS QUE SE QUEDAN Y EL LIMBO EMOCIONAL

Desde pequeña estoy despidiendo afectos y relacionados, que por diversos motivos deciden emigrar a otras tierras.

Siempre habrá una justificación en cada caso, válida por demás, y la última persona que se atrevería a criticar sería yo, porque soy una emigrante-inmigrante. Llevo 40 años fuera de Cuba, 28 de ellos en Puerto Rico.

Nadie, de ninguna de las dos orillas, te dice lo que se siente. Puede ser producto de un mecanismo de defensa inconsciente para no rememorar tristezas o por conciencia intelectual con ciertas trazas de sensibilidad, que lleva a callar para no apenar al que se va, o al que llega.

LOS QUE SE VAN experimentan un vacío, una inquietante sensación de desarraigo, una pena en muchas ocasiones sin forma, sin identificar claramente, que va más allá de haber dejado atrás las raíces, la casa y la otra vida, cualquiera que hayan sido las condiciones de la misma. Tienen el consuelo de lo inexplorado, lo interesante, lo complejo de la adaptación que "entretiene" hasta cierto punto, haciendo que no haya tiempo para pensar en los vacíos espirituales que llenar.

 LOS QUE SE QUEDAN definitivamente tienen sobre sí y por dentro el mayor peso del duelo ante la ausencia porque les rodean las cosas, los recuerdos, los sitios que llaman a los idos a la memoria, y dependiendo de las circunstancias porque en algunos casos –muchos– la ida es para siempre, la pena por la ausencia tarda un poco más en mitigarse. Pero como todo duelo, eventualmente llegan las sonrisas y hasta los olvidos parciales o totales.

Recién es noticia que el licenciado Luis Dávila Colón, analista político de reconocida trayectoria en los medios y de incuestionable dedicación a la causa de la estadidad, ha decidido mudarse para el estado de Florida.

A Luis lo vengo siguiendo desde su programa "En la mirilla" de NotiUno, pasando luego a WKAQ con "El azote" donde estuvo años. A raíz de su injustísimo despido, lo he visto renacer de inmediato en "Ojo al Medio", un elaborado y exitoso entrelace de medios cibernéticos que demuestran no sólo su capacidad de recuperación sino su sentido organizativo, disciplinado y sobre todo, su gran compromiso con el tema de la estadidad para Puerto Rico, que ha sido la constante de su vida profesional.

Ha habido ocasiones en que he tenido discusiones fuertes con la radio al escucharlo, peleando conmigo misma porque el licenciado obviamente ni se entera. Mi tendencia es al optimismo y mi preparación profesional es en psicología y pedagogía, lo que me lleva a intentar transmitir educación social sin alarmar. 

 El estilo de LDC por el contrario, es avisar del peligro como si ya hubiese ocurrido, dejando asentada la desgracia y produciendo desasosiego en muchos, quienes no entienden esa forma y se abruman ante posturas que pueden parecen absolutistas, derrotistas, pesimistas. Creo entender que lo que pretende es enviar un mensaje de OJO PUERTO RICO –como yo acostumbro a decir sin embajes en mis redes sociales para explicar los peligros de la izquierda radical y totalitaria y el temor siempre latente de que Puerto Rico se deje llevar a ese estado de cosas que sólo puede producir inestabilidad, falta de libertades y descalabro total. 

Definitivamente nuestros estilos de transmitir son distintos.

Confieso que asimilé con mucha pena la noticia de su ida. Me retrotraje al tiempo de mis despedidas a los que se iban y de nuevo he vuelto a ser de LOS QUE SE QUEDAN, con todo el peso emocional que ello conlleva.

Y entonces llega para todos una especie de limbo emocional con sentimientos encontrados de parte y parte.

El que se va no entiende que desde el minuto mismo en que despegó con carácter de cambio definitivo de vida, lo que deja atrás empieza a ser ajeno, a ser distinto, a ser otra cosa. Se queda con una fotografía de un minimundo que ya no existe. Se incorpora a núcleos similares de idos, se refugia en "su" música, en "su arroz y habichuelas con chuleta", y se bebe las noticias diarias que vienen del otro lado queriendo –y creyendo– estar al día. Se amarra como tabla de salvación a sus costumbres y su cultura pero salvo contadas ocasiones la asimilación no podrá ser total, aunque el regreso definitivo no se produzca nunca. Se vive entonces en tierra de nadie.

Los que se quedan siguen un ritmo similar al que tenían antes, porque todo sigue fluyendo, y los cambios del entorno, sociales y económicos fundamentalmente, se viven adaptándose de manera natural y progresiva a ellos. Del ido se recuerda y habla lo mejor entre amigos y familiares, como cuando se nos muere alguien. Y la pena se va olvidando de la misma manera que se desdibuja la historia si no se escribe. O se habla de él con conciencia de que ya no se comparten las mismas experiencias por tanto "él o ella no saben".

Sería tristísimo si tantos años de dedicación del licenciado Luis Dávila Colón, tanto esfuerzo de vida, tanto afán en su defensa por la estadidad para Puerto Rico, quedaran reducidos a que vaya viendo limitarse sus seguidores, oyentes, videntes y participantes en "La Covacha" desde aquí –en Puerto Rico– o escuchar que de vez en cuando alguno de sus asiduos oyentes o hasta compañeros de panel pudieran decir: "Bueno Luis, es que tú no estás aquí..." sin pretender que sea un reproche, sólo porque es una realidad. 

O que experimentemos aquí o allá otras Irmas y Marías con sus secuelas, que ya no serán compartidas. Que las noticias que reciba de aquí ya no sean de primera mano y por ende no pueda leer e interpretar con la genialidad de siempre el pulso social y político de la isla. O escucharlo empezar a decir "aquí" para referirse a Kissimmee en vez del "aquí" de Guaynabo con sentido de pertenencia, lo cual sería más que natural dada su nueva vida, pero indudablemente lo hace marcar las distancias emocionales.

Para volver a ser yo, ya que en el párrafo anterior "sueno" a los pronósticos oscuros a Luis, me queda  esperar y desear sinceramente que siga arropado con su bandera de lucha que tan dignamente ha llevado, y que consiga el milagro de los panes y los peces, logrando convertir a los millones de puertorriqueños viviendo "allá" en aliados para la causa que tanto y tan bien ha defendido porque aquí no seremos tantos pero quedamos deseando mejores condiciones de vida, un mejor presente y futuro para nosotros y las generaciones venideras. No será tarea fácil porque el puertorriqueño que se muda ha demostrado perder el enlace emocional, económico y político con su isla. Sigue siendo puertorriqueño y sintiéndose como tal, a no dudar. Se podrá aferrar a sus costumbres, pero su individualidad se sobrepone a todo y en la práctica, le interesa Puerto Rico de manera muy limitada.

Baste destacar la diferencia entre el puertorriqueño y el dominicano residente en Estados Unidos. Este último mantiene un enlace sólido con su terruño porque sin importar los años que reside fuera, y aún convirtiéndose en ciudadano norteamericano, el dominicano tiene un pie en su tierra, invierte en ella, en su casita para el retiro, en la casita de su mamá, en el terrenito en cualquier sitio, en negocios de cualquier tipo. Más allá de las vacaciones de diciembre, ama su suelo y su gente, y nunca pierde el arraigo, las raíces; no se refugia en sus patrones culturales ni en su música, no lo necesita, nunca ha dejado nada atrás y no se convierte en republicano o demócrata como es el caso del cubano o el puertorriqueño. Es posible que la respuesta sea que el puertorriqueño se siente más "americano" que el dominicano nacionalizado. De igual manera es posible que el cubano se haya enraizado más en el nuevo suelo porque no le resulta fácil volver a Cuba. De razones justificadas están llenos los libros de sociología.

Posiblemente una cantidad significativa seguiremos al tanto de los programas de LDC. Habrá quienes empiecen a destetarse consciente o inconscientemente. El tiempo dirá. 

"Such is life", sentenciaría un "filósofo" de la era de Fortuño.

"It is what it is", sería la frase casi lapidaria que utilizaría Luis Dávila Colón.

DE "BLOQUEOS" Y DE "EMBARGOS"

A todos los que ahora se están enfrentando de manera masiva en las calles cubanas, gritando Patria y Vida.

A los compatriotas que murieron en el exilio, sin poder ver a Cuba liberada, lejos de sus familias en muchos casos, o habiéndolas perdido.

A todos los que sufrieron cárcel por el simple hecho de disentir, a los que sobrevivieron y a los que murieron por malos tratos, por el resultado de huelgas de hambre, de tristeza y desesperanza.

A los disidentes, esa mitad de generación previa a la mía, que sin nada más que la palabra y la razón, en algún momento de su historia miraron de frente a la dictadura y decidieron desenmascararla. Ellos fueron los que hicieron abrir al mundo los ojos y empezaron un camino que ya no tiene vuelta atrás.

 A las Damas de Blanco. 

A  mi papá, porque por mucho que lo intente jamás podré estar a la altura de su sacrificio personal por la causa de la libertad de nuestra patria.

A los que me preguntan mi opinión sobre lo que está pasando ahora en Cuba y se cuestionan el discurso oficialista de que "el culpable es el bloqueo".

 

Me crié en la Cuba de Castro. 

El experimento personal del Comandante en Jefe que resultó un éxito para él y un completo desastre para Cuba y su pueblo, empezó a los pocos años míos de vida.

No tengo empacho en decir que desde pequeña fui exitosamente endoctrinada y como todos los de mi generación, nos creímos que estábamos haciéndolo bien, por nosotros y por todo el mundo (esa manía cultural que tenemos los cubanos de exagerarlo todo). Que el mundo estaba enfermo en su totalidad y que éramos los únicos que queríamos convertirlo en algo mejor. 
 
Dí todos los "pasos al frente" que se nos asignaron como generación de vanguardia, estuve en casi todos los inventos locos del comandante que fueron descalabrando la economía porque el país en realidad se manejaba como una finca privada del líder máximo. 
 
Creí en "el Che" (la cigüeña se equivocó y lo tiró en Argentina, pero parecía más cubano que otra cosa) y en sus sueños de salvar al mundo y seguir hacia la Luna si no se hubiera muerto antes, para organizar también focos armados allá arriba en contra de lo que fuera.
 
Y si comento todo esto que cae en el plano personal, es porque son argumentos que se esgrimen una y otra vez por los defensores del régimen dictatorial, con el mismo discurso passé de siempre, sin la menor base o conocimientos reales. Eso fue lo que se instauró en Cuba: una dictadura caudillista que ni siquiera puede ser llamada de izquierda, derecha o comunista porque Fidel no tenía ideología alguna, más que el culto y ejercicio del poder absoluto. Y como todo hombre de su egomanía y estatuta (era grande, sí), se inventó un enemigo.
 
Como la mayoría de mi generación, ésa, la primera, la que soñó ser elegida y cantaba con los chicos de "La Nueva Trova", llorando la muerte de Ernesto Guevara, en cierto momento nos golpeó la realidad de que habían jugado y manipulado nuestros mejores ideales juveniles, nos habían violado (y las violaciones dejan traumas para siempre), en lo más puro de los jóvenes, sus sueños. Cuando se acabó la tubería de rublos que nos mantenían envueltos en mentiras, se acabó la excelencia en la educación, se acabó la excelencia en la medicina, se acabó la excelencia en el deporte. Y se empezó a entender que ya no habría futuro. Y comenzó la desesperanza.
 
Así me convertí en anticastrista convencida, ya fuera de Cuba. En defensora de los derechos humanos -en Cuba se violan todos, y todos los días-, en humanista, y me prometí a mí misma entre otras cosas, ser una detractora atípica. Por eso no insulto, no ofendo, sólo comparto mis experiencias con el nada secreto objetivo de evitar dentro de lo posible que nos caiga una plaga parecida en Puerto Rico, pedazo de tierra que amo tanto como a mi país de origen.
 
Por principios personales estoy en contra de todo tipo de embargo. 
Pero la historia hay que contarla con el mayor apego posible a la verdad, a la realidad, y no envuelta en efluvios hepáticos u hormonales de cualquiera de los aparatos reproductivos que muchos toman como caja de resonancia o bocina para imponerse con gritos o denuestos.
 
El embargo (eso de "bloqueo" es un término que se inventaron los fanáticos y se repite hasta la saciedad), se da por parte del gobierno norteamericano de turno como forma de penalizar al dictador Fidel Castro -y por ende al país- quien decidió nacionalizar las propiedades norteamericanas en Cuba SIN LA MENOR INDEMNIZACION. O sea, dicho en pocas palabras se robaron las propiedades ajenas.
 
Y habrá quien diga: ay, si los americanos eran dueños de Cuba y se lo robaban todo. Y también eso de que Cuba era un burdel dirigido por los americanos. 
 
Buéh!, sería muy largo rebatir eso ahora en detalle, baste decir que es un perfecto disparate sin base científica-sociológica-económica. Cuba era un país autosuficiente, con una economía pujante, una clase media altamente productiva, su sociedad civil organizada, una constitución de avanzada y con alrededor del 70% de los negocios en manos multiplurales: cubanas, españolas, árabes, judías, chinas.
 
Y sí, a poco menos de seis décadas de república había corrupción (mal humano que tenemos muy cerca), había politiquería (mal humano que tenemos muy cerca) y había pobreza (mal humano que tenemos muy cerca).
 
Volviendo al EMBARGO (que no es bloqueo). Y volviendo a repetir que estoy en contra, en la práctica puedo asegurar que desde el mismo inicio se empezaron a hacer relaciones comerciales con tantísimos países en el mundo que no eran el odiado enemigo estadounidense (tal parecería una contradicción, protestar por el embargo cuando viene de un enemigo). Es similar a ese bien simpático discurso local de querer la independencia con ciudadanía norteamericana y manteniendo "el mantengo" a un PR convertido en ¿república?
 
El gobierno cubano no sólo estableció relaciones comerciales con tres cuartas partes de Europa, con Canadá, con varios países latinoamericanos, sino que también Fidel al acabarse la chequera de los bienes del pueblo y para poder mantener sus grandilocuentes ideas, nos convirtió en sátelites caribeños de la fallecida URSS, quien había copado ya gran parte de la llamada Europa del Este, y la Antilla Mayor les resultaba un atractivo sitio por su importancia geopolítica en tiempos de la guerra fría.
 
En adición, para los que no lo sepan, el embargo ha sido desde hace muchos años convertido en un chiclet por el propio congreso norteamericano. Productores norteamericanos, granjeros norteamericanos y otros comerciantes norteamericanos han recibido permisos a granel para hacer comercio con Cuba. El único requisito: ¡COBRAR por lo que vendieran! Porque hay gobiernos, igual que hay personas, a las que no se les puede prestar ni un chavo.
 
Quisiera terminar el tema del embargo (que no es bloqueo) diciendo por qué estoy en contra del embargo (de ése y de cualquiera). Por ser una medida inhumana (funcione o no). Porque viola dignidades: personales y colectivas. Y porque en el caso específico del embargo a Cuba, en la práctica resultó una gran falacia y sólo ha servido para reforzar al régimen enarbolándolo como bandera de lucha, y también a la oposición exiliada que tan mal ha manejado la crisis política cubana desde los mismos inicios lo que ha contribuido a que se viera como un infeliz país aplastado por el enemigo y los intentos del exilio -loables en su mayoría- se entendieran entonces como una simple peleíta callejera entre dos bandos. 
 
La maquinaria propagandística de la dictadura castrista fue efectiva y cautivante. Cayeron en ella los intelectuales y artistas europeos que fueron sus mejores voceros y representantes. La oposición exiliada, marcada por traumas y odios (justificados sociológicamente pero totalmente inefectivos en la opinión pública mundial), no supo y no pudo demostrar que lo que estaba pasando era pura y sencillamente un país que había perdido su libertad.

Aplaudo a mi gente que sesenta y dos años después se rebela contra las mentiras, la dictadura que aunque muerto el dictador la dejó debidamente instaurada, la represión, la falta de libertades, las violaciones crasas a los derechos humanos, la casta que se creó de privilegiados de La Revolución que vinieron a sustituir a los antiguos ricos (mucho menos en cantidad y casi inofensivos en comparación).
 
Agradezco enormemente al licenciado Luis Pabón Roca, de "WKAQ Analiza" por su análisis de ayer, solidario, honesto a través de su visión, que comparto.
 
Que estos sucesos en Cuba muestren a todos los puertorriqueños y a los latinoamericanos en general, la realidad cubana, LA REALIDAD CUBANA y no las historietas de maravilla que nos cuentan ¡todavía y sin recato alguno ni respeto a la verdad! los defensores de las dictaduras castrista y chavista-madurista. 
 
La revolución cubana es la antítesis del camino a seguir.
Busquemos otro para resolver nuestros problemas aquí en la Isla del Encanto, pero busquémoslo seriamente, no con discursos populistas y sin planes sustentados de cómo hacer mejor éste, nuestro minimundo.

De las guerrillas armadas al populismo lidereado por los ideólogos fidelistas -I- : "Las manifestaciones" contra Luma y la cobertura de la prensa.

A la luz de los más recientes acontecimientos que hemos vivido en la Isla del Encanto, relacionados con el consorcio LUMA asumiendo la administración, la transmisión y distribución de la energía eléctrica en Puerto Rico, quizás este sea un buen momento para echar una ojeada a la historia, la nuestra y la que nos atañe, para analizar el presente, comprenderlo, y tener la oportunidad de cambiar su curso, si aparenta andar torcido.  

Dicen que "el hombre es el único animal que tropieza dos veces con la misma piedra". Quizás sea cierto, pero hay que hacer el esfuerzo y el compromiso social para combatir ese concepto, revertirlo, y fijarse en no volver a tropezar, para evitar no sólo que se repita otro "Verano del 19" donde la democracia sufrió un rudo golpe, sino también que elementos de dudosa vocación ideológica se apoderen de esa democracia

Este es el primero de varios escritos concatenados entre sí, sobre el tema"De las guerrillas armadas al populismo lidereado por los ideólogos fidelistas"

 

"LAS MANIFESTACIONES" CONTRA LUMA, Y LA COBERTURA DE LA PRENSA

El pasado junio 3 de 2021el expreso De Diego se paralizó por más de dos horas, desde el peaje de Buchanan hasta el de Toa Baja, en el horario pico de 6 a 8:30 am. Varias personas interrumpieron el tránsito, en protesta por el traspaso de una parte sustancial de la Autoridad de Energía Eléctrica -AEE- al consorcio canadiense-nortemericano LUMA.

 (Foto Noticel)









 

Aunque el grupo fue exiguo, la prensa reseñó que estaban presentes las organizaciones "Colectiva Feminista", "Mujeres contra LUMA", "Sindicato Puertorriqueño de Trabajadores" SPT, y "Jornada Se Acabaron las Promesas". A diferencia de lo que estas organizaciones proclaman, llamándose a sí mismos defensores del patrimonio nacional, y abrogándose el hablar a nombre del pueblo de Puerto Rico, la acción no fue apoyada por la población y por el contrario, provocó respuestas airadas y un repudio manifiesto en las redes sociales y en cientos de llamadas y mensajes de texto a los medios, además de impactantes testimonios de personas relatando que no pudieron asistir al médico o llegar temprano a sus trabajos, que perdieron sus vuelos de avión o tuvieron percances mayores provocados por el tapón. Y hay un clamor ciudadano que expresa lo que es justo: El derecho a la libre expresión de estos ciudadanos está cubierto por la constitución americana y la de Puerto Rico. De igual manera el derecho al libre movimiento de todos los ciudadanos que se vieron afectados está cubierto. Los manifestantes pudieron haberse expresado a un costado del expreso, con cartelones y pancartas, y con sus tambores, porque su derecho a la libre expresión no puede jamás estar por encima del derecho de todos los demás.



La policía, que mantuvo una actitud no confrontativa, recibió improperios impublicables y hasta amagos de violencia por parte de alguna que otra fémina.

Simultáneamente se desarrollaba otra protesta cerca de la Base Muñiz en Isla Verde donde igualmente un grupo bien pequeño de ex-empleados de la AEE y miembros del sindicato Unión de Trabajadores de la Industria Eléctrica y Riego (UTIER) quienes no quisieron migrar sus empleos a LUMA, pretendieron paralizar la salida de camiones de la nueva compañía eléctrica y evitar así que realizaran las reparaciones del día. La prensa escrita declaró una participación de una treintena de manifestantes, pero en los videos tomados por Telemundo sólo fue posible apreciar unos pocos sentados y dos o tres que daban brincos delante de los camiones en marcha para evitar el movimiento de los mismos. De igual manera, hubo incitación a la policía por parte de una manifestante presente, para provocar incidente de violencia, que afortunadamente no se produjo. En el video cuyo enlace se aporta a continuación, se puede apreciar claramente que es la fémina quien empuja al policía que tenía delante.


Vistas tomadas del video de Telemundo: (Fuente Telemundo: https://www.telemundopr.com/noticias/puerto-rico/crean-frente-amplio-todo-puerto-rico-contra-luma/2221268/). 

La mayoría de las reseñas periodísticas distorsionaron la realidad, exagerando la cantidad de participantes, haciendo ver que había muchas organizaciones envueltas, invirtiendo el orden de los hechos (pese a haber quedado registrado en fotos y videos), sobre los "enfrentamientos policiacos" (que no se dieron y por cierto ese fue un reclamo de la población, que pedía acción para sentirse defendidos y respaldados por los cuerpos del orden contra los protestantes). 

De la misma manera que las llamadas manifestaciones tienen un corte fundamentalmente ideológico enmascadas en protestar contra la semi privatización de la AEE o cualquier otro tema, la prensa alimenta esa línea ideológica, peligrosa por demás, porque llama al desorden institucional.

Y por si alguien tuviese dudas del contenido ideológico de las protestas, las banderas enarboladas en la manifestación contra el contrato de LUMA en el expreso de Diego son la negra y la "jincha". (Foto Primera Hora)


La historia antes de esta realidad.

Por más de sesenta años la Autoridad de Energía Eléctrica -AEE- su administración política por la que han pasado el PPD y el PNP al igual que el sindicato UTIER, han tenido todas las oportunidades posibles, y mucho dinero disponible para ofrecer al pueblo de Puerto Rico, dueño de ese patrimonio, un servicio de excelencia, mantenimiento apropiado para mantener el sistema en óptimo funcionamiento, una atención al cliente digna y respetuosa, reparaciones rápidas y eficientes, desganches programados, una facturación justa, contratos colectivos que estén en consonancia con la realidad del resto de los trabajadores, tanto empleados gubernamentales (alrededor de 200 mil) como los de la empresa privada (la mayor fuerza laboral, alrededor de 700 mil), y un buen manejo administrativo de las finanzas.

 En vez de lo mencionado, ha ocurrido todo lo contrario:

Han derrochado los fondos producidos, y los fondos federales que reciben para proyectos de mejoras de infraestructura eléctrica. El mantenimiento es prácticamente inexistente lo que redunda en continuas roturas y apagones. El servicio ha sido pésimo. El flujo de energía ha estado errático, afectando los equipos electrodomésticos. La atención al público, tanto en las oficinas como por teléfono ha sido irrespetuoso, ofensivo en ocasiones y la actitud demostrada es casi que de hacer un favor al público -que es quien ha estado pagando sus salarios con los impuestos. Las reparaciones demoraban largas horas o días. No existía un programa de desganches preventivos. La facturación era abusiva y en el acápite especial tipo "zafacón" entraba todo lo que querían cobrarle al consumidor, por encima de su consumo real. Los contratos colectivos sangraban al monopolio con exagerados beneficios. El plan de retiro lo quebraron con los excesos y la temprana edad de retiro, y el manejo de las finanzas fue de tal naturaleza que llevó al monopolio a la quiebra total.

Una de las condiciones impuestas por el gobierno federal bajo la ley de quiebra, para el otorgamiento de millones de dólares destinados a la reconstrucción de nuestro casi fallecido sistema eléctrico lo fue que la administración de la AEE se privatizara. Y el resultado es el Consorcio LUMA.

La AEE tuvo su oportunidad e hizo mal uso de ella. El sindicato que nos tuvo de rehenes todos estos años, también desperdició la oportunidad de hacer un papel digno por el pueblo de Puerto Rico al que dicen defender y al que sin embargo sangraron. 

Ahora le toca al pueblo de Puerto Rico la oportunidad de recibir de LUMA el servicio de electricidad que merecemos, y que el país necesita para su desarrollo económico. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Fuentes noticiosas consultadas: Endi, Primera Hora, Noticel, Noticentro, Telemundo.





AYBENDITO.COM

 Un ser humano ha sido asesinado. Vilmente.

 
En este caso, aunque toda vida humana para mí es igual, resultó ser una joven, linda, trabajadora, sensible por la misma naturaleza de su trabajo, y embarazada además. 
 
Todo crimen tiene un componente de maldad; en este caso hubo tal grado, que sobrecoge. Premeditación, alevosía, daño físico, inyección de droga, amarre de bloque, tirar el cuerpo todavía con vida por el puente de la Laguna San José; disparo para rematar. Y todo, a sabiendas y en contra del embarazo de la joven con quien el alegado asesino sostenía una relación de pareja (paralela a la de su esposa), por casi once años.
 
El caso fue esclarecido por la policía estatal en menos de 48 horas. 
Pasa a la corte federal porque hubo SECUESTRO, CARJACKING Y AGRAVANTES RESULTANTES en MUERTE de ser humano y de un no nacido. 
 
En la corte estatal sólo puede ser juzgado por asesinato, con derecho a fianza y creo que hasta a reducción de condena por buena conducta. Pese a eso, también se está evaluando someter el caso por lo estatal, ya que los delitos por los que se le acusará en la corte federal son distintos y no aplicaría el "Double Jeopardy".
 
¿En qué capítulo del "ay bendito" estamos hoy?
 
En el que la prensa local, el mal ejercido aquí "cuarto poder" que hace un espantoso servicio al pueblo de Puerto Rico manejando la opinión pública siempre con el tema ideológico, inclina la balanza hacia el apresado boxeador Félix Verdejo porque cayó bajo la jurisdicción federal, mucho más estricta en sus condenas, con noventialgo porciento de convicciones en cada caso que someten, sin derecho a fianza cuando de este tipo de delitos se trata. Y porque pudiera enfrentar la pena capital.
 
Que se entienda lo siguiente: ESTOY EN CONTRA DE LA PENA DE MUERTE.
 
Primero: Por cuestión de principios y sentido de humanidad. 
Nadie tiene derecho a quitarle la vida a nadie, ni siquiera el estado.
 
Segundo: El mensaje a la sociedad es totalmente distorsionado: te mato porque mataste y matar es malo. Helloooooo???
 
Tercero: Porque en casos que pudiera haber mal manejo judicial -y los ha habido- en un proceso para el acusado que debe ser justo y con todas las garantías de ley, si éste fue ejecutado... ¿dónde debemos meter la cabeza y la vergüenza si en investigaciones posteriores hubiera resultado que se ejecutó a UN INOCENTE? No hay manera de corregir el error judicial, de "desejecutarlo" ¿Cierto?
 
Cuarto: Porque la pena de muerte ha demostrado una y mil veces que NO ES UN DISUASIVO.
 
Existen otras condenas, y un asesino merece de las más duras.
 
No podemos decir "ay bendito" porque sean los Feds los que tengan a su cargo el peso de la ley sobre Félix Verdejo. No podemos andar vociferando con cantaletas repetitivas que hay que cuidar a las mujeres y que el gobierno no "previene" los asesinatos de féminas, mientras arremetemos entonces contra los federales porque tienen jurisdicción y eso resulta ofensivo para algunos y algunas.
 
El discurso social debe ser coherente y consistente. Y despojado de toda traza político-ideológica.
Estamos en contra de la violencia. Debemos combatirla con todas las armas posibles. Y castigar adecuadamente a quienes la ejercen en cualquier medida.
 
En este caso debo repetir aquella frase que se hizo famosa de la ex fiscal federal Rosa Emilia Rodríguez "Imagínense si no nos tuvieran".
 
No, yo no quiero imaginármelo.
Yo quiero que haya un sistema de justicia sin intervención política ni compromisos tras bambalinas, ni que la prensa pueda incidir sobre el mismo. Y en ese sentido, estamos debidamente cubiertos con el sistema judicial y penal del gobierno federal.
 
Yo quiero tener la tranquilidad de saber que, excepto por la aplicación de la pena de muerte -que repudio- puedan aplicarse condenas de acuerdo al delito cometido... y que se cumplan con el rigor merecido. 
 
Yo quiero en todo caso decir "ay bendito" por las verdaderas víctimas, los que fueron asesinados, porque a esos, ni mi solidaridad, ni mi pena, ni mi "ay bendito" van a poder resucitar y brindarles la oportunidad de vivir que de manera tan cruel les robaron.

Mi encuentro con el Prólogo de "FIDEL. Delirios y Fantasías", de Pablo Alfonso

  El prólogo de FIDEL. Delirios y fantasías, me lo leí de un tirón.  Y la segunda vez, lo hice resaltando partes del escrito, como si estuv...